S3E02 - Warum hat Gott das Böse zugelassen?- Der Ursprung des Bösen
17.10.2026 47 min
Zusammenfassung & Show Notes
S3E02 – Dein Weg zurück zu Gott: Hat Gott das Böse erschaffen?
Wenn Gott vollkommen gut, allmächtig und die Quelle allen Lebens ist – woher kommt dann das Böse?
Diese Frage gehört zu den schwierigsten Fragen des Glaubens.
Denn wenn Gott alles geschaffen hat, müsste dann nicht auch das Böse letztlich auf ihn zurückgehen?
Oder liegt die Antwort ganz woanders?
In dieser Episode von „Dein Weg zurück zu Gott“ gehen wir dieser Frage Schritt für Schritt nach.
Wir betrachten den Gedanken, dass Gott nicht das Böse selbst erschaffen hat, sondern dass mit dem freien Willen auch die Möglichkeit geschaffen wurde, sich von Gott abzuwenden.
Doch was geschah, als dieser freie Wille tatsächlich gegen Gott gerichtet wurde?
Wie konnte aus der Abkehr vom Göttlichen eine Entwicklung entstehen, die schließlich zur materiellen Welt führte?
Und welche Rolle spielen dabei der Fall Luzifers, die Entstehung der Materie, die Entwicklung des Menschen und unsere eigene Freiheit?
Die Antwort führt zu einer überraschenden Perspektive:
Das Böse ist nicht das Gegenstück zu Gott. Es ist die Folge einer Abkehr von Gott.
Und damit wird die Frage nach dem Bösen plötzlich zu einer ganz persönlichen Frage:
Wohin richte ich meinen eigenen freien Willen?
Denn wenn unser Leben ein Weg zurück zu Gott ist, dann bedeutet dieser Weg auch, immer bewusster zu erkennen, was uns von Gott trennt – und was uns wieder mit ihm verbindet.
🙏 Vielleicht beginnt dein Weg zurück zu Gott genau mit der Frage, die du bisher nicht zu stellen gewagt hast.
Dein Weg zurück zu Gott – eine neue Staffel von Lass Jesus dein Arzt sein über die geistige Entwicklung des Menschen und die Rückkehr zu seinem göttlichen Ursprung.
Wenn dich diese Gedanken beschäftigen, teile die Episode gerne mit einem Menschen, der sich ebenfalls mit der Frage auseinandersetzt, warum es das Böse gibt. Lass gerne ein Abo da, aktiviere die Glocke 🔔 und teile deine Gedanken zu dieser Thematik in den Kommentaren!
#Gott #Jesus #Böses #FreierWille #Glaube #Christentum #RückkehrZuGott
Quellen: https://bertha-dudde.info/leseauswahl/wortgottes/07_HTML/5/5612.html
https://bertha-dudde.info/leseauswahl/wortgottes/07_HTML/7/7082.html
https://bertha-dudde.info/leseauswahl/wortgottes/07_HTML/8/8672.html
https://bertha-dudde.info/leseauswahl/wortgottes/07_HTML/8/8910.html
https://bertha-dudde.info/leseauswahl/wortgottes/07_HTML/8/8760.html
Staffel 3 – Dein Weg zurück zu Gott
https://bertha-dudde.info/leseauswahl/wortgottes/07_HTML/7/7082.html
https://bertha-dudde.info/leseauswahl/wortgottes/07_HTML/8/8672.html
https://bertha-dudde.info/leseauswahl/wortgottes/07_HTML/8/8910.html
https://bertha-dudde.info/leseauswahl/wortgottes/07_HTML/8/8760.html
Staffel 3 – Dein Weg zurück zu Gott
In dieser Staffel geht es um deinen persönlichen Weg zurück zu Gott: um das Erwachen der Seele, die Wiederentdeckung unserer inneren Verbindung zum Göttlichen und die bewusste Rückkehr zur Liebe. Schritt für Schritt betrachten wir, was uns von Gott entfernt, was uns wieder mit ihm verbindet und wie sich unser inneres Leben verändern kann, wenn wir uns erneut der göttlichen Liebe öffnen.Denn die Rückkehr zu Gott ist nicht nur ein Ziel für die ferne Zukunft – sie beginnt in uns selbst.
Kapitelstruktur:
- 00:00 – Hat Gott das Böse erschaffen?
- 03:09 – Warum wollte Gott überhaupt erschaffen?
- 05:59 – Liebe braucht ein Gegenüber
- 10:52 – Der freie Wille: Das große Risiko der Freiheit
- 17:13 – Luzifer: Vom Lichtträger zum Widersacher
- 18:20 – Der Fall: Wie entsteht das Böse?
- 22:59 – Warum griff Gott nicht ein?
- 26:57 – Hat Gott damit nicht doch das Böse erschaffen?
- 29:25 – Das Böse entsteht durch die Entscheidung
- 33:14 – Warum gibt es überhaupt Materie?
- 35:07 – Materie als Rettungsweg
- 36:01 – Das Universum als Rückholungsprogramm
- 38:23 – Der Mensch: Die Rückkehr des freien Willens
- 40:40 – Lieben lernen: Der Weg zurück zum Vaterhaus
- 44:23 – Die Hoffnung: Niemand ist für immer verloren
- 46:03 – Nicht vor der Macht, sondern vor der Liebe
- 46:29 – Nach Hause: Der Weg zurück zu Gott
Transkript
"Hat Gott das Böse erschaffen, wenn Gott vollkommen gut, allmächtig und die Quelle allen Lebens ist, woher kommt dann das Böse?"
Denn wenn Gott alles geschaffen hat, müsste dann nicht auch das Böse, letztendlich auf ihn zurückgehen.
Stell dir für einen Moment vor, du bist eine absolute Singularität.
Es gibt keine Raum, es gibt keine Zeit, keine Sterne, keine Planeten.
Also es gibt auch keine Naturgesetze.
Ja, gar nichts. Nicht mal eine Lehre.
Genau, denn selbst eine Lehre, die setzt ja ein Raum voraus, der leer sein könnte.
Richtig.
Da ist nur Bewusstsein, eine unendliche, grenzenlose, verkraftpulsierende Präsenz.
Du bist alles, was existiert.
Heinfast unvorstellbare Zustand.
Denn in diesem unendlichen Ozean, deines eigenen, perfekten Seins,
da fühlst du plötzlich ein Verlang, einen Drang, der so gewaltig ist,
dass er dieser ganze Nicht-Existenz gewissermaßen in Stücke reist und etwas völlig neues erschafft.
Ein Gegenüber.
Ein unfassbarer Gedanke.
Und genau das ist im Grunde die Suche nach der ultimativen Ursache.
Lange, also wirklich lange, bevor die Physik überhaupt greift.
Ja, heute wagen wir uns an den absoluten Rand dessen, was der menschliche Verstand überhaupt
noch greifen kann.
Wir betrachten heute nicht weniger als die Anatomie der Urschöpfung.
Wenn wir sonst Phänomene analysieren, dann suchen wir am meisten es nach Ursache und Wirkung,
innerhalb eines bestehenden Systems.
Aber heute schauen wir uns ein Material an, dass das den Anspruch erhebt, das System selbst
zu erklären.
Die Frage ist also nicht, wie entstand das Universum, sondern warum war es der Kraft, die vor
allem existierte, überhaupt ein Bedürfnis etwas zu erschaffen.
Und das ist unsere Mission für dieses heutige tiefe Eintauchen in die Schriften.
Das Material, das wir dafür als Grundlage haben, ist wirklich außergewöhnlich.
Absolut.
Es sind Aufzeichnungen, die auf Bertha-Dude zurückgehen, das sind Texte aus der Mitte des 20.
Jahrhunderts, die den Anspruch erheben, geistige Offenbarungen zu sein.
Sogenante Kundgaben.
Und wir werden diese Texte heute nicht wie ein starres Theologisches Dogma behandeln,
dass wir einfach blind unterschreiben?
Nein, überhaupt nicht.
Aber wir werden sie auch nicht zynisch sezieren.
Wir wollen wirklich die innere, diese radikale Logik, dieses kosmologischen Entwurfs
ergründen.
Weil es ein System ist, dass Erklärungen liefert, für die Liebe, für den freien Willen,
den Ursprung des Bösen und letztlich den Sinn der Materie.
Ja.
Und du, der du uns gerade zuhörst, vielleicht beim Gehen, vielleicht in einem ganz ruhigen
Zimmer, ich lade dich ein, den Lärm des Tages für unsere gemeinsame Betrachtung heute,
wirklich einmal auszublenden.
Das ist auch sehr wichtig, die Quelle selbst warnt uns gewissermaßen vor.
Genau.
Der reinanalytische Verstand reicht hier nicht aus.
Mhm.
Es braucht so eine Art innere Bereitschaft, Konzepte zuzulassen, die weit über unsere dreidimensionale
Welt hinausgehen.
Man muss es fast mehr, er spüren als nur erdenken.
Lass uns direkt an diesen besagten Nullpunkt der Existenz springen, zu der Motivation des
Schäpfers.
Ich würde gerne den ersten Abschnitt vorlesen.
Hören wir uns genau an, wie dieser Text die absolute Uhr, Uhr, Uhr, Sache beschreibt.
Ich lese das mal ganz in Ruhe vor.
Sehr gerne.
Der Text sagt, "Mein Gestaltungswille war über groß, meine Kraft unversiegbar und ich fand
meine Seeligkeit im verwirklichen, meiner Gedanken und Pläne."
Mhm.
Und diese Seeligkeit wollte sich mitteilen.
Meine Liebe wollte sich verschenken.
Ich wollte das ausser mir noch ein Wesen sich dessen erfreuen sollte, was mich unsagbar
beglückte.
Ja.
Ich empfand mein Alleinsein als ein Manko, das ich jederzeit beheben konnte, so wie ich es wollte.
Dieser Satz hat es in sich.
Der Text geht noch weiter.
Und ich wollte mich wiederfinden, in einem Wesen, dass mit mir aufs Ängste verbunden
sein sollte, dass ich als Spiegel meiner Selbst, als mein Abbild gestalten wollte, um ihm unbegrenzte
Seeligkeiten bereiten zu können und so auch meine Seeligkeit wieder zu erhöhen.
Mhm.
Ich wollte ein solches Wesen erschaffen und dieser Wille genügte, denn mein Wille war Kraft
und wirkte, stets in Liebe und Weißheit.
Wow.
Wenn man diese Worte jetzt mal analytisch betrachtet, also wirklich tief reingeht, dann steupert
man sofort über ein gigantisches, Theologisches und auch philosophisches Paradoxon.
Welches meinst du genau?
Das Wort Manko.
Genau das.
Der klassische philosophische Gottesbegriff, also wenn wir ein Aristoteles denken oder Thomas
von Aquien, der beschreibt den Urgrund allen Seins als etwas in sich absolut vollkommen
ist.
Das ist wirklich ein gewaltiger Widerspruch zur klassischen Philosophie.
Das ist genau der Punkt, an dem ich beim Lesen auch hängen geblieben bin.
Also wie kann eine unendliche Perfektion sein?
Ja.
Und doch sagt dieser Text ganz expliziert, ich empfand mein Alleinsein als ein Manko.
Das ist wirklich ein gewaltiger Widerspruch zur klassischen Philosophie.
Das ist genau der Punkt, an dem ich beim Lesen auch hängen geblieben bin.
Wie kam eine unendliche Perfekte Kraft ein Manko haben?
Mhm.
Das klingt im ersten Moment fast nach einer menschlichen Schwäche.
Noch so eine Art kosmischer Einsamkeit.
Es wirkt definitiv antropomorf, also sehr vermenschlichen.
Aber wenn wir tiefer in die Logik des Textes eindringen, oft bart sich da ein ganz anderes
fast schon physikalisches oder geistiges Prinzip.
Inwiefern?
Der Text definiert diesen Schöpfer eben nicht als einen kühlen Architekten.
Er spricht von einem Urfeuer der Liebe und hier liegt der Schlüssel.
Liebe ist rein funktional betrachtet ein relativ prinzip.
Sie braucht eine Beziehung.
Genau.
Sie ist wie ein Wektor.
Ein Wektor, das bedeutet, sie hat eine Richtung, sie ist nicht einfach nur ein Zustand der
in sich rot?
Eine Liebeskraft, die unendlich ist, aber kein Ziel hat, in das sie fließen kann, die
staut sich gewissermaßen in sich selbst.
Ah, okay.
Das Manko, von dem der Texta spricht, ist nicht ein Mangel an Existenz oder ein Mangel an Macht,
sondern es ist der fehlende Resonanzraum.
Verstiehe.
Stell dir das mal so vor.
Du bist in der Lage, die komplexeste, wunderschönste Symphonie zu komponieren.
Die Töne sind in deinem Kopf, sie sind absolut perfekt.
Ja.
Aber so lange es keinen Raum gibt, indem diese Töne als Schallwellen schwingen können und
vor allem kein Ohr, das sie hört, bleibt die Musik völlig ungehört.
Sie existiert, aber sie erfüllt ihren Zweck nicht.
Genau.
Die Vollkommenheit der Liebe besteht laut diesem Text gerade darin, dass sie sich verschenkt.
Ein unendlicher Sender benötigt zwingend einen Empfänger, um den Kreislauf der Seligkeit
überhaupt voll enden zu können.
Okay, das leuchtet ein.
Das erklärt dann auch diesen Satz.
Ich wollte mich wiederfinden in einem Wesen, um meine Seeligkeit wieder zu erhöhen.
Es geht um so eine Art Resonanz, Feedback-Schleife, oder?
Sehr treffend ausgedrückt, ja.
Der Sender strahlt die Liebe ab, der Empfänger nimmt sie auf, im findet absolute Freude,
strahlt diese Freude dann zurück und genau das, erhöht wiederum die Freude des Senders.
So wird die Liebe im Grunde vervielfacht.
Aber das bringt mich zu einer metafühsischen Mechanik, die mich beschäftigt hat.
Wenn diese Urkraft wirklich alles ist, absolute reine Energie und sie erschafft sich ein Abbild.
Warum war dieses Wesen dann nicht einfach nur eine Ausstöpung von Gott selbst?
Das ist eine sehr gute Frage.
Wie konnte es eine eigene Identität haben?
Und vor allem, das ist ja ganz wichtig in den Texten.
Warum konnte dieses Wesen Gott nicht sehen?
Der Text betont extrem, dass dieses erste Wesen Gott nicht schauen konnte,
obwohl es direkt aus ihm hervorgehen.
Das ist der vielleicht brillanteste und gleichzeitig folgen schwerste Aspekt dieser gesamten Kosmonologie.
Wenn wir fragen, wie das Wesen eine eigene Identität haben konnte.
Gott erschuf ein Gefäß.
Ein Gefäß?
Ja, die Form, also das Gefäß, wurde quasi als eigenständige Kontur geschaffen
und Gottes Kraft strömte dann dort hinein.
Aber zu deiner Frage der Unsichtbarkeit Gottes, da müssen wir die Metafer von Licht und Energie bemühen.
Aber eben in Größenordnungen, die astronomisch sind.
Okay.
Gott wird als das reine Urfeuer beschrieben.
Die absolute unverdünnte Dichte von Bewusstsein und Kraft.
Wenn du ein Wesen erschaffst, selbst das allererste, vollkommendste, strahlendste Wesen,
dann hat dieses Wesen eine Grenze.
Weil es ein Geschöpf ist.
Richtig.
Es ist nicht das unendliche Selbst.
Hätte dieses Wesen nun die absolute unverhüllte Liebeskraft in ihrer Ganzen,
massiven Intensität direkt geschaut?
Es wäre von dieser Kraft schlichtweg ausgelöst worden.
Es wäre quasi in der Quelle verglüht, wie eine Mote, die nicht nur ins Licht fliegt,
sondern direkt in den Kern der Sonne teleportiert wird.
Eine sehr schöne Analogier.
Die Schiere Intensität der Schöpferkraft hätte die individuelle Grenze dieses Gefäses sofort gesprängt.
Wahnsinn.
Das Wesen wäre, wie der Texte in anderen Passagen ausdrückt, vergangen Vorseligkeit.
Es hätte sich sofort wieder in den Urzustand aufgelöst und jede Eigenständigkeit
wäre im Bruchteil eines geistigen Augenblicks annuliert worden.
Das heißt, die Unsichtbarkeit Gottes war gar kein Vorenteilten aus Boßhaftigkeit?
Oder um irgendwie Macht zu demonstrieren?
Ganz im Gegenteil, es war ein zwingend notwendiger Strahlenschutz.
Ein Strahlenschutz, das ist ein gutes Wort dafür.
Gut musste sich hinter einem Schleier der Unsichtbarkeit verbergen,
damit das Geschöpfe überhaupt in einer stabilen umlaufbaren Existieren konnte,
ohne sofort absorbiert zu werden.
Das ist wirklich faszinierend.
Die Isolation, als ultimativa Liebesbeweis,
um dem anderen überhaupt einen eigenen Existenzraum zu gewähren.
Mhm.
Für dich, der du uns zuhören magst,
denke mal kurz über diesen Mechanismus nach.
Wir empfinden das Unbekannte,
das nicht sichtbare in unserem Leben, oft als bedrohlich.
Ja, man fühlt sich allein gelassen.
Genau, aber hier wird die Unsichtbarkeit als die absolute Voraussetzung dafür beschrieben,
dass du überhaupt jemals ich sagen kannst,
ohne von der Unendlichkeit verschluckt zu werden.
Das gibt dem Ganze eine unfassbare Tiefe.
Aber dieser Schutzraum, also diese Unsichtbarkeit,
hat ja auch einen Haken.
Und das bringt uns direkt zum nächsten großen Themenblock dieser Betrachtung.
Dem freien Willen.
Der kritische Punkt schläft hin. Lenn ich meinen Schöpfer nicht sehen kann,
woher weiß ich dann überhaupt, dass es ihn gibt?
Wie interagiert so ein Wesen mit einer unsichtbaren Quelle?
Lasst uns dazu wieder direkt in die Überlieferungen hineinhören.
Ich lese dazu aus den Aufzeichnungen.
Bitte.
Achte mal auf diesen Mechanismus des Willens, der hier beschrieben wird.
Das aus mir herausgestellte Wesen nun war wohl mein Abbild,
doch es konnte mich nicht sehen.
Doch ich hatte mir in diesem Wesen ein Gefäß geschaffen,
in das unentwegt meine Liebe Kraft einströmen konnte.
Mhm.
Es konnte also nun die gleiche Seeligkeit empfinden.
Es konnte sich seiner Kraft nach seinem Willen entäußern.
Es konnte Schöpferestätig sein, sich selbst zur Beglückung
und also meine Seeligkeit ständig erhöhen.
Ein perfekter Zustand.
Und weiter heißt es.
Und nun gingen aus jenem Wesen zahlose gleiche Wesen hervor.
Es waren alles Kinder meiner Liebe, in Strahlenem Licht,
in höchster Vollkommenheit, weil es nichts Unvollkommenes gab.
Solange mein Wille und meine Liebe wirkten durch jenes erstgeschaffene Wesen.
Ja, solange der Wille durchlässig war.
Und jetzt kommt der philosophische Knackpunkt.
Der Moment, in dem das Risiko in dieses perfekte System eingebaut wird.
Der Text sagt, und das Wesen selbst war überselig.
Doch?
Ich wollte auch diese Seeligkeit noch erhöhen.
Ich wollte, dass es nicht an meinem Willen gebunden war,
sondern aus eigenem Willen sich betätigen sollte,
der, wenn das Wesen vollkommen war und blieb, mein Wille war.
Ein ganz feiner Unterschied.
Weiter.
Denn das Wesen war, als Geschaffen von mir,
keines anderen Willensfähig.
Ich aber wollte, dass es freischalten und walten konnte,
weil dies erst das Merkmal eines göttlichen Wesens war.
Das ist gewaltig.
Und dann zur unumgänglichen Notwendigkeit noch dieser Satz.
Es hätte nie und nimmer einen Abfall Luzifers von mir geben können,
wenn er diese Fähigkeit nicht besessen hätte.
Er wäre aber dann auch kein freier Geist gewesen,
sondern immer nur eine Marionette,
die völlig meinem Willen unterstand.
Hierin falte sich wirklich das gesamte Drama der Existenz.
Absolut.
Wir müssen den Begriff der Denkfähigkeit in diesem System wirklich verstehen.
Was Unterschied dieses erste Wesen von einem
hochkomplexen, aber letztlich toten Mechanismus?
Ja, was war es?
Gott ist der Urquell aller Kraft.
Er strahlt Gedanken aus.
Aber dieses Wesen durfte eben nicht nur eine Reflexionsfläche sein,
die Gottesgedanken einfach völlig passiv zurückwirft.
Das ist der Punkt, an dem ich kurz einhaken muss,
wenn Gott dieses Wesen aus sich selbst erschafft.
Und das Wesen ist, wie der Text am Anfang sagt,
keines anderen Willensfähig.
Wie wird es dann überhaupt frei?
Das ist das scheinbare Paradoxum.
Weil wenn ich zum Beispiel eine KI programmiere,
dass sie nur den Befehl gehen nach vorne kennt,
dann hat sie ja keinen freien Willen.
Sie kann nur nach vorne gehen.
Wie hat Gott diesen Sprung von der absoluten Determinierthalt
zur echten Freiheit vollzogen?
Durch die Gabe der eigenständigen Verarbeitung.
Die Kraft, also der Impuls, der kam von Gott.
Aber das Wesen erhielt die Fähigkeit, diesen Impuls aufzunehmen,
ihn im eigenen Bewusstseinszentrum zu betrachten.
Und das ist jetzt ganz entscheidend, eine Haltung dazu einzunehmen.
Ah, eine Haltung.
Gott wollte, dass das Wesen sagt, ich spüre diesen Willen in mir
und ich mache ihn mir zu eigen.
Ich stimme ihm zu.
Die Übereinstimmung durfte eben keine energetische Vorprogrammierung sein,
sondern sie musste eine bewusste, ja eine persönliche Unterschrift unter den Plan sein.
Das Wesen musste die Fähigkeit haben, auch anders zu denken.
Aber ist das nicht ein unfassbares Risiko?
Das größte Risiko überhaupt.
Das wäre doch so, als würde ich ein extrem komplexes Sicherheitssystem
für ein Atomkraftwerk bauen und dem System ganz bewusst
die Möglichkeit einprogrammieren, den Kühlschalter einfach zu ignorieren.
Nur damit das System sich frei entscheiden kann, gut zu sein.
Warum dieses gigantische Risiko?
Warum reichte die programmierte Harmonie nicht aus?
Weil in der Logik dieses Textes eine Harmonie, die unter Zwang existiert
und sei es nur der ganz sanste Zwang der Unmöglichkeit einer Alternative,
diese Harmonie kann keine wahre Seligkeit generieren.
Weil es nur ein abspulen eines Programms ist.
Richtig.
Ein Wesen, das nicht anders kann als zu lieben, das liebt nicht.
Es funktioniert nur.
Wir können das vielleicht auf ein ganz einfaches menschliches Konstrukt herunterbrechen.
Stell dir vor, du sperrst jemanden in einen Raum.
Okay.
Und du lässt ihm keine andere Wahl, als ich mit dir zu unterhalten, die Türen sind zu.
Dieses Gespräch ist absolut wertlos, was echte Zuneigung betrifft.
Weil die Person ja gezwungen ist, da zu sein.
Genau.
Erst, wenn die Tür sperrange weit offen steht.
Wenn die absolute Möglichkeit existiert, dass die Person den Raum einfach verlässt
und nie, nie wiederkommt.
Erst in dem Moment, in dem sie sich trotzdem entscheidet zu bleiben
und mit dir zu reden, erst dann hat ihre Präsenz ein echten Wert.
Das ist ein starkes Bild.
Die Quelle argumentiert hier, dass die höchste Stufe der Gott-Ehnlichkeit,
also das Ziel, ein Wesen zu erschaffen, das Gott wirklich auf Augenhöhe begegnen kann,
dass das Zwingend diese radikale, potenziell zerstörische Freiheit erfordert.
Ein Abbild Gottes muss so frei sein wie Gott selbst.
Ja, und da Gott niemanden über sich hat, der ihm etwas diktiert,
durfte auch dieses Wesen in seinem Willenszentrum nicht diktiert werden.
Genau, so ist es.
Der Text sagt ja, es wäre sonst immer nur eine Marionette gewesen.
Das ist ein hartes Wort, Marionette.
Ja.
Eine Marionette ist an Fäden gebunden, der Puppenspieler oben bewegt den Arm
und der Arm unten geht hoch, er muss hochgehen.
Und Gott hat diese Fäden quasi durch Trend, er liest den Arm los.
Er hat das Risiko der Trennung in Kauf genommen für die Möglichkeit echter Liebe.
Und wir lesen ja, dass dies zunächst auch wunderbar funktionierte.
Dieses erste Wesen, das wir historisch und Theologisch als Lucifer kennen, den Lichträger.
Das war selbst unfassbar Schöpferestätig.
Ja, als perfekter Kanal.
Es leitete die Kraft Gottes weiter und erschuf unmengen an neuen Wesenheiten.
Eine unglaubliche Cascade des geistigen Lebens.
Und diese sekundären Wesen, also diese Kinder des Lichträgers,
die erlebten etwas sehr spezifisches.
Was genau?
Sie sahen ja ihren direkten Erschaffer.
Sie sahen den Lichträger in all seiner majestätischen, strahlenden Bracht.
Sie blickten zu ihm auf.
Aber und das war in dieser perfekten Phase, das entscheidende.
Sie erkannten ganz tief in ihrem Inneren, dass der Lichträger nur die Linse war.
Die Linse nicht das Licht selbst.
Demnau, sie spürten diese unsichtbare Kraft Gottes, die durch ihn hindurchfloss.
Es war ein Zustand perfekter Durchlässigkeit.
Der Lichträger beanspruchte die Kraft nicht für sich.
Er war einfach der freudige Kanal dafür.
Bis zu dem Moment, in dem die Linse plötzlich beschloss,
sie sei selbst die Lichtquelle.
Der Riss?
Wir nähern uns dem dramatischen Höhepunkt dieser Krosmologie.
Dem Riss in der Ur-Evigkeit.
Dem sogenannten Fall.
Wie konnte ein Geist, der so unfassbar hochentwickelt war,
der in absolutem Licht stand und von Gott durchströmt wurde,
wie konnte der plötzlich fallen?
Das ist das große Mysterium.
Wie erfindet man die Dunkelheit, wenn man doch mitten in der Sonne steht?
Lass uns in die Texte eintauchen, um die Psychologie dieses kosmischen Absturzes zu analysieren.
Ich lese wieder vor, achte mal darauf, wie schleichend,
wie unglaublich subtil dieser Prozess beschrieben wird.
Ja, der Beginn des Zweifels.
Der Text sagt, sie begannen, verkehrte Gedanken in sich zu bewegen,
weil sie nicht mir selbst offen diese Frage vorstellten.
Und das Wesen neidete mir die Kraft.
Als selbst schauber, den von ihm erschaffenden Wesen,
war es sich doch des Ausgangs aus mir bewusst.
Aber es nahm das Herrscherrecht über diese Wesen für sich in Anspruch,
in dem es sich selbst ihnen als Kraftquell als einzige erschaffen-könnende Machthin stellte.
Ein vertaler Perspektivwechsel.
Es kündigte mir, gleichsam die Liebe um Herrchen zu können.
Der Licht und Kraftträger sah auf der einen Seite die Beweise,
der durch ihn geleiteten Kraft, doch den Kraftquell selbst sah er nicht.
Da ist wieder die Unsichtbarkeit.
Also erhobe er sich selbst zum Herrscher über seine geschaffenen Geister
und suchte auch diesen, mich selbst als nicht seient, hinzustellen.
Dieser Abschnitt ist wirklich ein Meisterwerk der psychologischen Analyse.
Er beantwortet exakt deine Frage, wie jemand in der Sonne die Dunkelheit erfinden kann.
Ja, wie?
Er tut es in dem er einfach die Augen schließt.
Der Text liefert hier eine extrem faszinierende Mechanik des Zweifels.
Der erste Domino Stein, der Viel.
Das war kein offener Aufstand mit flammenden Schwertern.
Das war eine epistemologische Krise.
Ein Erkenntnisproblem.
Weil er Gott eben nicht sehen konnte, die Schutzmaßnahme über die wir ganz am Anfang sprachen,
wurde ihm letztlich zum Verhängnis.
Das ist tragisch.
Der Lichtträger wusste also intellektuell, dass er die Kraft empfing.
Aber er schaute auf sich selbst.
Ja, er sah seine eigene unvorstellbare Schönheit.
Er sah diese Milliarden von Wesen, die aus ihm hervorgehen,
die ihn anbeteten, die ihn umkreisten.
Und dann blickte er in die Richtung aus der die Kraft eigentlich kam und da war scheinbar nichts.
Nur diese Unsichtbarkeit.
Und der Text sagt ja ganz klar, wo der eigentliche Fehler lag.
Weil sie nicht mir selbst offen diese Frage vorstellten.
Genau da.
Als dieser erste leise Gedanke aufkam, so nach dem Motto,
könnte es sein, dass diese Kraft eigentlich mir gehört.
Ist da draußen überhaupt jemand?
Der hätte der Lichtträger diesen Gedanken nehmen und ihn einfach zu Gott lenken müssen.
Ich würde sagen müssen, Vater, ich bin verwirrt. Ich spüre diese Isolation, erkläre es mir.
Das ist der Moment der Cessur, anstatt diesen offenen Dialog zu suchen, hat er sich isoliert.
Er behielt den Zweipel einfach für sich.
Er fing an, ein Geheimnis vor dem Urquell haben zu wollen.
Ja.
Und ich nehme an in einer Welt, die komplett aus Gedanken und aus geistiger Verbindung besteht.
Da ist das Verbergen eines Gedankenes, wie das schließen einer schweren Schleuse.
Völlig richtig, geistige Bindung entsteht ja durch Ausrichtung.
In dem der Lichtträger seinen gedanklichen Fokus von Gott abzog
und auf sich selbst und auf seinen eigenen Zweifel richtete,
da drosselte er ganz aktiv den Zufluss des göttlichen Lichts.
Und in diesem Selbstgeschaffenden der Malicht, da wuchs dann der Hochmut.
Er interpretierte die Unsichtbarkeit Gottes plötzlich als Machtlosigkeit.
Oder gar als Nicht-Existenz.
Anderem kommt, warum zeigt er sich denn nicht?
Ich bin derjenige, der sichtbar ist. Ich bin derjenige, der Formt.
Also bin ich der Herrscher.
Exakt.
Das ist ein psychologisches Muster, das wir auch auf der Erde permanent sehen.
Der Überbringer der Nachricht hält sich für den Autor.
Oh ja.
Der Verwalter hält sich plötzlich für den König.
Wenn jemand ein gewisses Talent hat, sagen wir ein begnadeter Musiker oder Wissenschaftler.
Je mehr Bewunderung er von anderen bekommt, desto mehr vergisst er manchmal,
dass er die Inspiration, seine biologischen Voraussetzungen,
sogar die Luft, die er atmet, dass er all das nur empfängt.
Der Spiegel verliebt sich in sein eigenes Spiegelbild.
Und leugnet die Sonne.
Genau das.
Aber lass mich immer sehr kritisch nachhaken.
Gerne, als diese Absturz passierte, als der Lichträger begann, wie es im Text heißt, die Liebe zu kündigen,
was hat Gott in diesem Moment?
Wenn ich sehe, dass mein Kind blind links auf einen Abgrund zu läuft, dann greife ich doch ein.
Ich packe es am Arm und reise es zurück.
Warum hat Gott hier nicht eingegriffen?
Warum hat er den Lichträger nicht einfach korrigiert?
Und genau an diesem Punkt zeigt dieses metaphysische System
seine absolute schonungslose Konsequenz.
Inwiefern?
Wenn Gott den Lichträger am Arm zurückgerissen hätte.
Wenn er durchzwangen oder durch eine überwältigene Machtdemonstration
dessen Denken korrigiert hätte, dann hätte er sein eigenes Grundgesetz gebrochen.
Er hätte den freien Willen, den er ihm gerade erst geschenkt hatte, sofort wieder zerstört.
Aber um ihn zu retten?
Er hätte Gott sich in diesem Moment sichtbar gemacht, um seine Macht zu beweisen.
Dann hätte das den Lichträger aus pure Angst oder Überwältigung in die Unterwerfung gezwungen.
Und Unterwerfung ist nicht Liebe.
Richtig.
Gott tolerierte diesen Riss im Kosmos.
Er ertrug den unfassbaren Schmerz der Abwendung, nur um die Integrität der Freiheit zu wahren.
Die Quelle beschreibt diesen Vorgang als ein extremes Zulassen.
Gott trat gewissermaßen ein Schritt zurück und überließ den Lichträger wirklich völlig seine eigenen Wahl.
Das muss in der geistigen Welt eine unfassbare Erschütterung ausgelöst haben.
Der Text spricht ja von zahlenosen Wesen, die von diesem Lichträger erschaffen wurden.
Wie haben die denn reagiert?
Plötzlich haben die doch zwei völlig unterschiedliche Signale empfangen, oder?
Es entstand, wie du dir es notiert, eine Heiloseverwirung.
Stell dir ein gigantisches kosmisches Magnetfeld vor.
Das plötzlich von einer massiven Störung zerrissen wird.
Okay, ich versuche es mir vorzustellen.
Auf der einen Seite stand der strahlende sichtbare Lichträger.
Der Beanspruchte nun für sich allein die Herrschaft und Rief sozusagen folgt mir, ich bin die einzige Macht.
Und auf der anderen Seite?
Auf der anderen Seite war die innere Stille, liebende Kraft des unsichtbaren Urquels.
Die sagte einfach nur, bleibt in der Liebe.
Und jedes einzelne Geschöpf wurde in diesem Moment vor die absolute Wahl gestellt.
Es war eine Polarität entstanden.
Und wie haben sie sich entschieden?
Sehr viele Wesen waren so geblendet von der sichtbaren Pracht des Lichträgers, das sie ihm einfach blind links folgen.
Sie sahen ihn an, sie glaubten seiner Behauptung, dass er die Quelle sei und ordneten ihren Willen dem seinen unter.
Und wohin führte dieser Weg?
Was bedeutet das Wort Fallen überhaupt in einer geistigen Welt?
Wo es ja keine räumliche Gravitation gibt?
Fallen bedeutet hier eine Absenkung der Schwingung.
Es ist ein rein metaphysischer Prozess.
Wie kann man sich das vorstellen?
Je mehr sich ein Wesen geistig von der Urquelle aller Kraft, also Gott, entfernt, desto weniger Kraft fließt in es hinein.
Es ist als ob man sich von einem Wärmen den Feuer entfernt.
Der Licht träge und sein Anhang stürzten in die Tiefe, aber eben nicht räumlich, sondern zuständig.
Zuständig, okay.
Sie verloren an Licht, an Erkenntnis und am Kraft.
Das Resultat war eine geistige Verhärtung, Finsternis und letztlich eine totale Ohnmacht.
Und was war mit den Wesen, die nicht folgten?
Die Wesen, in denen die göttliche Liebe starke Nuckbrante, erkannten die Teuschung.
Sie sahen den Lichtträger zwar immer noch, aber ihr inneres Erkenntnislicht offen barte ihnen seinen verkehrten Willen.
Sie haben durchschaut, was passierte.
Genau. Und sie dränken aus freier, ganz bewusster Entscheidung zum unsichtbaren Gott zurück.
Damit hatten sie ihre finale Bewährungsprobe bestanden.
Ihr freier Wille hatte sich für das Gute entschieden und das trotz einer extremen Versuchung.
Wir stehen hier jetzt an einem entscheidenden philosophischen Knotenpunkt dieser Schriften.
Und das ist eine Frage, die jeden kritischen Denker sofort anspringt.
Die TODC-Frage?
Ganz genau. Wenn wir festhalten, dass Gott absolut alles erschaffen hat, was existiert.
Und wenn wir sehen, dass es diesen Fall gab, diesen Absturz in die Boßhaftigkeit und die Finsternis,
ist dann nicht letztlich Gott der Erschaffer des Bösen?
Hat er nicht das Übel in die Welt gesetzt, indem er überhaupt die Voraussetzungen dafür schuft?
Eine sehr tiefe und berechtigte Frage.
Wenn Gott allmächtig und gut ist, warum gibt es Leid?
Die Texte von Bertha Dode haben dazu eine ganz spezifische, semantisch feiner, aber wirklich gewaltiger Antwort.
Ich möchte diese Passage vorlesen.
Gerne, das ist ein zentraler Punkt.
Und an dich, der du zuhörst, achte mal auf die feine Unterscheidung, die hier getroffen wird.
Es geht um die nur aussitzwischen Möglichkeit und Tat. Der Text besagt.
Ich habe niemals das Böse geschaffen, aber ich wusste es von Ewigkeit,
dass ich das Böse in der Welt der abgefallenen Geister durchsetzen würde.
Ich duldete wohl, dass Böse, weil es nötig war für euren Willensentscheid.
Hieß es aber niemals gut.
Und so auch musste das Wesen eine Begierde stillen können, wenn es danach verlangte, obwohl sie Böse war.
Wie aber auch die Begierde zum Gut sein, in dem Wesen sein musste.
Und dies also so zu verstehen ist, dass jegliches Verlangen sich entfalten kann,
weil anders eine Entscheidung nicht möglich war.
Diese Unterscheidung rettet eigentlich die gesamte logische Architektur dieses Systems.
Das sehe ich auch so.
Es ist der fundamentale Unterschied zwischen dem erschaffen eines Raumes
und dem, was die Bewohner in diesem Raum tun.
Wir haben ja etabliert, dass ein freier Wille nur dann existiert, wenn es eine echte Alternative gibt.
Wenn ich an einer Kreuzung stehe und drei von vier Wegen sind durch eine unsichtbare Wand blockiert,
dann habe ich ja nicht die freie Wahl, welchen Weg ich gehe.
Selbst wenn ich mich willenlich bewege.
Stimmt.
Damit das erste Wesen sich für Gott, also für das Gute, die Liebe, das Licht entscheiden konnte,
musste metaphysisch die Möglichkeit existieren, sich dagegen zu entscheiden.
Das Unterscheidungsvermögen, das Konzept von oben macht ja auch gar keinen Sinn,
ohne das Konzept von unten.
Genau das.
Gott erschuf das Prinzip der Polarität als Rahmenbedingung für die Freiheit.
Er gab die Fähigkeit, überhaupt ein Verlangen zu empfinden.
Er liess die Potenz für das Böse zu.
Die Potenz, aber nicht die Tat.
Richtig.
Das Böse als Handlung der aktive Impuls sich gegen die Liebe zu richten, die Boshaftigkeit selbst,
diese wurde nicht von Gott erschaffen.
Sie wurde von Lucifer geboren.
In dem Moment der Abwendung.
Ja.
In dem Moment, als er aus freiem Entschluss seinen Willen gegen Gott richtete,
da kondensierte die blose Möglichkeit zur Realität.
Gott duldete ist, weil ein eingreifen Jahr die Vernichtung der Freiheit bedeutet hätte.
Aber er war nicht der Auto dieser Bösengedanken.
Mir ist bei der Vorbereitung noch ein semantisches Detail aufgefallen,
dass die Quelle anbietet und dass sich extrem erhellend fand.
Der Text rät dazu, unsere irdischen Begrifflichkeiten mal zu schärfen.
Das Wort begehrte, ist in unserem Sprachgebrauch ja fast immer negativ konnotiert.
Ja, man denkt sofort an Gehe, an Zerstörung, an Puren-Egoismus.
Genau, aber die Quelle schlägt vor,
ist durch das viel wertneutralere Wort verlangen zu ersetzen.
Und lass uns das mal physikalisch betrachten, wieder mit dieser Vektoranalogie.
Jedes Empfinden, jede Kraft, jede Leidenschaft in uns, die Energie selbst, die stammt aus der Urquelle.
Energie ist ja an sich neutral.
Ein Messer kann Brot schneiden, um einen Hungenden zu ernähren,
oder es kann einen Menschen schwer verletzen.
Die Energie, die in meinem Arm steckt, wenn ich das Messer halte, ist göttliche Lebenskraft.
Sie ist pure Schöpfungsenergie.
Absolut.
Aber der Wille, also die geistige Ausrichtung, der Vektor,
der entscheidet letztlich, ob diese Kraft zum Aufbau oder zum Zerstören genutzt wird.
Das ist ein sehr klares Bild.
Und wenn wir das mal auf unser eigenes Leben übertragen für jeden von uns, der hier zuhört,
wenn du einen ganz starken inneren Antrieb spürst, eine tiefe Leidenschaft, einen Brennen des verlangen etwas zu tun,
zu erschaffen oder zu besitzen, diese Grundenergie in dir, die ist heilig.
Sie ist der Beweis der göttlichen Abstammung.
Ja.
Das Problem entsteht erst, wenn du völlig isoliert handeltst.
Die Frage ist immer nur,
"Richte ich diese enorme Antriebskraft nach innen?
Nur für mein eigenes Ego, vielleicht sogar zur Unterdrückung anderer?
Das wäre der Weg des Lichtregers?"
Oder "Richte ich diese Kraft nach außen in die Verbindung, in die Liebe, zum Urquell hin?"
"Du bist nicht verdammt wegen deiner Begierden.
Du bist einfach nur der Steuermann der Richtung."
Das ist wirklich eine hochgradig emanzipatorische Perspektive.
Sie enthebt uns einer plumpen Erbsyndenlogik, nach der wir alle von Grund auf schlecht und sündig sein.
Genau.
Die Energie in uns ist göttlich.
Die Fehlsteuerung, die Trägheit, das nach unten ziehen, das ist das Resultat des Fals.
Und das bringt uns, wenn wir der Argumentation des Textes weiterfolgen,
zur vielleichten monumentalsten Konsequenz dieser gesamten Schöpfungsgeschichte.
Absolut.
Lasst uns den Zustand nach dem Fall betrachten.
Luzefer und unzählige Myriaden von geistigen Wesenheiten sind gestürzt.
Ihre Schwingung ist völlig abgefallen. Sie haben das Licht verloren. Sie sind komplett verherrte in ihrer Gegenwehr zu Gott.
Sie treiben in eine Art geistiger Finsternis, starre in ihrer Ablehnung.
Ein früchbarer Zustand.
Wenn die Geschichte hier jetzt enden würde, dann wäre es ja die ultimative kosmische Tragödie.
Ein völlig gescheitetes Experiment.
Gott hätte sagen können, gut, ihr wolltet die Trennung, jetzt habt ihr sie.
Ihr seid verherrte, ihr verbleibt für immer in der ewigen Finsternis.
Oder er hätte sie in seine Allmacht einfach wieder komplett auslöschen können,
um mit einem neuen, vielleicht gehorsameren Satz von Wesen, noch mal ganz neu anzufangen.
Ja, aber er tut keines von beiden.
Und hier betreten wir den Grund, warum wir überhaupt heute dieses Gespräch führen.
Warum gibt es Materie?
Warum gibt es Galaxien, Sonnen, Planeten, Gestein, Pflanzen, Tiere und schließlich uns Menschen auf dieser Erde?
Der Halsplan.
Lasst uns die Auflösung dieses kosmischen Dramas anhören, es ist der sogenannte ewige Halsplan.
Und ich empfinde diese Vision als eine der tiefsten, die jemals formuliert wurden.
Ich zitiere noch einmal in Ruhe aus den Texten.
Bitte, das ist der Höhepunkt.
Und dies bezweckt mein Halsplan von Ewigkeit, dass es einmal zu mir zurückkehrt, der ich der Ausgang seines Seins gewesen bin.
Und dieses Befreiungswerk wird gelingen, wenn es auch ewige Zeiten erfordert.
Bis das letzte, einst gefannene zurückkehrt zu mir, bis auch mein aus meiner Liebe hervorgegangenes erstes Wesen sich mir wieder nähert im Verlangen nach meiner Liebe.
Ewige Zeiten.
Der euch Seeligkeiten bereiten, weil ich euch liebe.
Wer von meinem ewigen Halsplankenntnis hat, der geht schon mit einer gewissen Beglückung durch das Erdenleben,
weil er Sinn und Zweck des selben erkannt hat.
Wenn man versucht, das intellektuell wirklich zu durchdringen, der verschiebt sich das gesamte Weltbild, das wir haben.
Total.
Wir betrachten unser physisches Universum normalerweise, nur durch die Brille der Astrophysik.
Der Urknall, das Ausdähen von Gasen, die Akretionen von Materie zu Sternen und Planeten, dann die biologische Evolution.
Das ist das rein mechanische Bild, ja?
Diese striften hier behaupten etwas, dass unsere Vorstellung von Materie komplett auf den Kopf stellt.
Gott vernichtete das Gefallene nicht, bei seine Liebe, wie wir Anfangs ja sagten, eine unendliche Konstante ist.
Er kann nicht aufhören zu lieben.
Richtig, auch das nicht, was sich ihm völlig verweigert.
Aber die große Frage ist doch, wie rettet man einen Geist, der absolut verherrtet ist und Gott has erfühlt, ablehnt, ohne sein freien Willen zu brechen?
Und die Antwort ist Textes?
Man formt diese geistige Verhärtung zum Materie.
Stopp.
Lass uns das genau analysieren.
Wie meinst du das, man formt geistige Verhärtung zu Materie?
Reden wir hier nur metaphorisch oder ist das konkret gemeint?
Das ist absolut konkret gemeint, innerhalb der Logik dieses Systems.
Die Quelle besagt, dass die physische Schöpfung, also alles, was wir als Masse, als Fest, als Materie wahrnehmen,
dass das in Wirklichkeit gefrorener, verherrteter Geist ist.
Wow, okay.
Weil sich diese Wesen im Fall so massiv gegen die göttliche Liebekraft gesträubt haben, haben sie ihre geistige Beweglichkeit verloren.
Sie wurden starr.
Gott nahm diese starre, völlig verdichtete geistige Substanz und band sie in Formen ein.
Das heißt, das Universum ist laut du dir nicht einfach nur eine leere kalte Kulisse, in der sich dann irgendwie biologisches Leben abspielt.
Nein, überhaupt nicht.
Das physische Universum ist ein gigantisches kosmologisches Rekolungsprogramm.
Es ist ein Erlösungswerkzeug, jeder Stein, jeder Wassertropfen, jede Pflanze,
ist demnach eine Hülle, in der einst gefallener geistiger Funke gebunden ist.
Das ist eine atemberaubende Metaphysik.
Das hieß sehr, dass die Evolution der Aten nicht nur ein blinder biologischer Mechanismus der Anpassung ist,
sondern gleichzeitig ein langsames, ehonen, langes Auftauen von verertetem Geist.
Genau dieses Auftauen ist der Sinn der Evolution.
Lasst uns diesen Mechanismus ergründen.
Wie bringt denn das eingesperrt sein in einem Stein, einen abtrünnigen Geister zu, sich Gott irgendwann wieder zuzuwenden?
Über den Widerstand und über die absolute Begrenzung.
Der gefallene Geist in seiner tiefsten Finsternis war von grenzenlosen Hochmut geprägt. Er wollte herrschen.
Gott bindet diesen Geist nun in die härteste, unbeweglichste Form, die es gibt ins Feste gestein.
Der Geist muss dort verweilen. Erst gezwungen dem Willen Gottes zu geheuchen.
Nicht aus Liebe, sondern weil die Form, also das Gestein und das Gesetz der Schwerkraft, ihm gar keine andere Wahl ist.
Dieses extrem lange eingesperrt sein, bricht ganz langsam den hochmütigen Widerstand.
Es ist wie eine kosmische Druckkammer.
Ja, eine Druckkammer, die den Eigenwillen des Geistes zermürbt, bis er nachgiebiger und weicher wird.
Und wenn dieser Widerstand in dieser mineralischen Phase dann etwas nachgelassen hat?
Dann wird die äußere Form zerstört, der Stein verwittert beispielsweise und der geistige Funke wird frei und sammelt sich.
Er steigt dann in die nächste Form auf, in die Branzenwelt.
Hier hat er schon etwas mehr Bewegungsfreiheit. Er muss wachsen, er muss sich nach dem Licht strecken.
Und auch die Pflanze vergeht, der Geist reift weiter, wechselt in die Tierwelt.
Dort erwachen dann die ersten Instinkte das Sorgen für die Brut, Schmerz, Freude.
Es ist eine stetige Weiterentwicklung der seelischen Substanz durch Mürjaden von Formen hindurch.
Bis und hier schließt sich der Kreis zu uns, bis die geistige Substanz so weit aufgeweicht und gereift ist, dass sie reif ist für die letzte Stufe dieser materiellen Entwicklung.
Die Inkarnation als Mensch.
Exakt. Der Mensch ist laut dieser Lehre der Schlusspunkt der materiellen Evolution.
Und warum ist er so entscheidend? Weil dem Geist im Stadium des Menschen sein freier Wille völlig bewusst zurückgegeben wird.
Der Wille kehrt zurück.
Ja, als Stein, Pflanze oder Tier unterlagt der Geist ja dem strengen Zwang der Naturgesetze, also dem Willen Gottes.
Der Mensch aber hat den Verstand, dass selbstbewusstsein und die Fähigkeit zur moralischen Entscheidung zurückbekommen.
Er steht wieder genau an der Kreuzung, an der er einst im geistigen Gefallen ist.
Richtig.
Nur, dass er diesmal nicht aus dem höchsten strahlenden Licht kommt, sondern sich mühsam über Ewigkeiten aus der tiefsten Finsternis der Materie empurge.
Für dich, der du uns vielleicht gerade schweigen, zuhörst, während du aus dem Fensterschaust oder die Augen geschlossen hast.
Spürst du die enorme, ja, fast schon schwindelerregende Gravitation dieser Perspektive.
Es ist weltbewiegend.
Wenn diese Offenbarungen zutreffen, dann ist dein menschliches Leben.
In genau diesem Moment.
Kein zufälliges Auflackern von Kohlenstoff auf einem bedeutungslosen Felzen am Rande der Milchstraße.
Überhaupt nicht.
Alles auf dieser Erde, jede Prüfung durch die du gehst, jeder Konflikt, der dich fast zerreist, jedes kleine Auf und Ab, jede Krankheit, aber auch jede tiefe Freude und jeder Moment der Zuneigung,
all das ist Teil eines unendlich geduldigen, liebevollen Rekolungsprogramms.
Ein Programm, das nur auf dich zugeschnitten ist.
Es bedeutet, dass du nicht planlos durch ein chaotisches kaltes Universum treibst.
Du bist ein Funke, der einst aus dem Urfeuer hervorgehen, der sich abwandte, der durch unendliche Tiefen der Materie gewandert ist, um heute, hier als Mensch noch einmal wählen zu dürfen.
Das ist der Sinn des Daseins.
Zu wissen, woher du tief im Innersten kommst.
Zu ahnen, warum du in dieser dichten materiellen Welt bist und wohin die Reise letztlich gehen soll.
Dieses Wissen allein kann doch ein gigantischer Schild gegen diese Sinnlosigkeit sein, die uns im Alltag oft zu erdrücken droht.
Es bewahrt dich vor der Verzweiflung über das alltägliche, weltliche Chaos.
Absolut.
Deine einzige wahre Aufgabe ist es, laut diesem Text, lieben zu lernen und aus völlig freiem Entschluss den Weg zurück ins Vaterhaus anzutreten.
Und wir dürfen aber nicht vergessen, auch in diesem Heilsplan in dieser letzten Phase des Menschseins bleibt der freie Wille das absolute unantasbare Prinzip.
Gott erzwingt auch hier nichts.
Erkenntnisse, Schicksalsschläge, die aufrütteln sollen und erstrahlt das Wesen permanent mit seiner Liebe an, in der Hoffnung, dass die Seele sich öffnet.
Aber die Tür, die muss von innen aufgemacht werden.
Das Risiko des Scheiterns, das der Mensch sich wieder dem reinen Materialen verschreibt und quasi zurückfällt.
Das ist in jeder Sekunde real.
Das ist wirklich der spannungsgeladene Kern unserer heutigen Betrachtung.
Wir haben uns auf eine lange philosophische und spirituelle Reise durch diese Schriften begeben.
Lasst uns die Station noch einmal ganz in Ruhe-Review passieren, um die Architektur dieses Gedankengebäudes in ihrer Gesamtheit zu würdigen.
Das ist ein guter Gedanke.
Wir begannen am Nullpunkt der Existenz.
Bei dem Paradoxon einer perfekten, überfließenden Kraft, die ihr eigenes Manco erkannte, weil Liebe ohne Gegenüber nicht atmen kann.
Wir sahen, wie Gott aus sich herausgefäße Schufe und sich hinter einem Schleier der Unsichtbarkeit verbarg, um seine Geschöpfe nicht in seiner eigenen Strahlkraft auszulöschen.
Und wir analysierten dann die unumstössliche Notwendigkeit des freien Willens.
Die Bittere Wahrheit, das echte vollkommene Seeligkeit und Gottähnlichkeit, das Risiko der vollkommenden Abkehrzwingend erfordern.
Ja.
Weil jede Liebe, die programmiert oder alternativlos ist, letztlich nur die tote Mechanik einer Marionette ist.
Dann beleuchteten wir die Psychologie des großen Fals.
Wie der Lichträger isoliert durch seinen eigenen, verborgenen Zweifel die Unsichtbarkeit Gottes als Schwäche umdeutete und dem Hochmut verfiel.
Wie er das Licht der Quelle verleugnete, um selbst Herrscher zu sein und wie Gott getreu seinem eigenen Gesetz der Freiheit, diesen kosmischen Riss zu ließ ohne einzugreifen.
Und wir haben den Unterschied geklärt zwischen der Erschaffung des Bösen und der Erschaffung des Potenzials zur Wahl.
Wie jede Energie jedes verlangen, in uns im Grunde heilig ist.
Aber die Ausrichtung, also der Wektor unserer Willenskraft, bestimmt, ob wir zur Quelle drängen oder uns in uns selbst verschließen.
Und schließlich standen wir vor dem ewigen Halsplan. Der wuchtigen Erkenntnis, dass das gesamte physische Universum, jeder Stern und jeder Kieselstein nichts anderes ist, als die unendliche beim Herzlichkeit Gottes, die in Form gegossen wurde.
Ein Rekolungsprogramm.
Ein gigantisches Sammelbecken für gefallene Geister, eine geduldige Schule in der verhärtete Substanz über Ewigkeiten weich geklopft wird, bis sie im menschen Auge wieder erwacht und vor der bewussten Entscheidung steht.
Das ist keine kleine, alltägliche Philosophie. Das ist ein Entwurf, der versucht, absolut alles zu erklären.
Vom ersten Gedanken Gottes bis zum letzten Sandkorn. Und es ist ein System, das bei all seiner Komplexität und metaphysischen Schwere eine unglaubliche, ja, fast radikale Hoffnung in sich birgt.
Eine Hoffnung, die nicht auf Zwang basiert, sondern auf der puren, unendlichen Ausdauer der Liebe.
Bevor wir unser heutiges, tiefes Eintauchen in diese Zeilen beenden, möchte ich dir, der du uns auf diesem anspruchsvollen Weg bis hierhin begleitet hast, einen letzten, einen provokativen und vielleicht zu tiefst tröstenden Gedanken mitgeben.
Etwas an dem sich auch die hartnäckigsten Kritiker dieses Systems abarbeiten müssen.
Denkt noch einmal über dieses eine unfassbare Detail nach, das in den abschließenden Worten der Quelle verborgen lag.
Wir haben es vorhin zitiert, als es hießt, bis auch mein aus meiner Liebe hervorgegangenes erstes Wesen sich mir wieder nährt, bis auch dieses räumütig zurückkehrt ins Vaterhaus.
Ein gewaltiger Satz.
In fast allen traditionellen Theologien gibt es ja den Point of No Return, das Konzept einer ewigen Verdammnis, den definitiven Strich unter der Rechnung.
Die endgültige Auslösung oder das ewige Hölnfeuer für den Widersacher.
Ja, das ewige verloren sein.
Diese Schriften von Bertha Dode behaupten etwas völlig anderes.
Gott verspricht hier, dass ein Befreiungswerk unweigerlich gelingen wird.
Die Liebe wird gewinnen und zwar nicht durch einen triggerischen Sieg, der die Feinde vernichtet, sondern durch eine Geduld, die so unendlich ist, dass sie jeden Widerstand schlichtweg überdauert.
Wahnsinn.
Was sagt das über die Natur dieser Kraft aus?
Was ist das für eine Liebe, die bereit ist, Eonen von Hass, Abwehr und Sport zu ertragen?
Die ein ganzes Universum aus Materie erschafft, Millionen von Jahren der Evolution anstößt und endlich viel Schmerz im System der Freiheit zulässt, nur mit dem einen unerschütterlichen Wissen.
Am ganz fernen Ende der Zeit, wenn der freie Wille alle Irrwege der Finsternis bis zur völligen Erschöpfung durchschritten hat, wird jedes noch so verirte Geschöpf kapitulieren.
Nicht vor der Macht.
Nein, nicht vor der Macht, sondern vor der Wärme.
Sogar Lucifer selbst, der heutige inbegriff der absoluten Trennung und der Dunkelheit, wird laut diesen Texten eines Tages aus völlig freien Stücken die Waffen strecken.
Den Schmerz seiner Isolation erkennen und räumütig in die Arme seines unsichtbaren Schöpfers zurückkehren.
Das System lässt keinen einzigen Tropfen geistiger Energie zurück, keiner ist verloren, niemals.
Lasst diese gewaltige radikale Perspektive der bedingungslosen Rückholung ruhig noch ein wenig in den Nachhallen, wenn du nun langsam wieder in deinen Alltag zurückkehrst.
Wenn dieses kosmische Gefühl gestimmt, dann gibt es letztlich trotz aller Dunkelheit um uns herum keinen Grund zu angst. Die Richtung der gesamten Existenz ist bereits entschieden, nach Hause.
Ein sehr schöner Abschlussgedanke.
Wir danken dir für deine Zeit, für dein offenes Ohr und für die intellektuelle und geistige Ausdauer bei dieser Betrachtung.
Mögen die Gedanken, die wir heute bewegt haben, eine gute Resonanz in der finden. Wir hören uns beim nächsten Tiefen eintauchen.