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der wahre Weg zur Heilung für Körper und Seele

S3E0 - Umweltzerstörung als Spiegel unserer Seele

Warum unsere Sünde die Erde vergiftet

03.10.2026 23 min

Zusammenfassung & Show Notes

Umweltzerstörung als Spiegel unserer Seele |  Warum unsere Sünde die Erde vergiftet
Was, wenn Umweltzerstörung nicht nur ein technisches oder gesellschaftliches Problem ist?
Was, wenn die Vergiftung von Wasser, Luft und Nahrung auch etwas über den geistigen Zustand des Menschen offenbart? Mit dieser tiefgehenden Betrachtung beginnt Staffel 3, Dein Weg zurück zu Gott.

Wir verlassen dabei bewusst die gewohnte Perspektive von Wissenschaft, Politik und Umweltdebatten und fragen nach einer anderen Ebene:
Was geschieht geistig, wenn der Mensch die Schöpfung nicht mehr als Geschenk Gottes, sondern als etwas betrachtet, das er beherrschen, ausbeuten und beliebig verändern kann?

Im Mittelpunkt stehen christlich-prophetische und spirituelle Texte, insbesondere Kundgaben von Bertha Dudde aus den Jahren 1944 und 1957. Darin wird eine ungewöhnliche Verbindung hergestellt:
Die äußere Zerstörung der Natur soll ein Spiegel der inneren Zerstörung des Menschen sein.

Der spirituelle Autor Gottfried Mayerhofer formuliert den Gedanken, dass die äußere Natur ein Spiegel des menschlichen Geistes sei. Egoismus, Herrschsucht und Lieblosigkeit würden sich demnach nicht auf das Innere des Menschen beschränken – sie würden schließlich auch seine Umgebung prägen.
Doch wie soll diese Verbindung konkret funktionieren?

Wir betrachten die Bedeutung von Luft, Wasser und Nahrung als Geschenke der Schöpfung und beschäftigen uns mit der Vorstellung einer göttlichen Lebenskraft, die der Mensch nicht einfach im Labor herstellen kann.
Dabei begegnen uns auch bemerkenswerte Aussagen und Visionen anderer spiritueller Autoren:
• Jakob Lorber und seine Warnungen vor dem zerstörerischen Eingriff des Menschen in die Erde
• Alois Irlmaier und die Vision von Menschen, die schließlich das Gift essen, das sie selbst auf ihre Felder gebracht haben
• Gottfried Mayerhofer und die Vorstellung, dass die Natur den Zustand des menschlichen Geistes widerspiegelt
• Die Offenbarung des Johannes und das Bild des bitter bzw. ungenießbar werdenden Wassers
• Bertha Dudde, Kundgabe Nr. 6855 aus dem Jahr 1957
• Bertha Dudde, Kundgabe Nr. 3300 aus dem Jahr 1944

Besonders tief gehen die Aussagen über die geistige Entwicklung innerhalb der Schöpfung.
Nach der in diesen Texten dargestellten Sichtweise ist die materielle Welt nicht einfach eine Ansammlung lebloser Dinge. Die Schöpfung dient vielmehr einem geistigen Entwicklungsprozess. Was geschieht also, wenn der Mensch Schöpfungswerke vorzeitig zerstört? Die Texte beschreiben eine geistige Konsequenz, die weit über die sichtbare Umweltzerstörung hinausgeht. Und schließlich führt die Betrachtung zu einer besonders schwierigen Frage:
Warum wird in der Kundgabe sogar von einem „Vernichtungswerk“ Gottes gesprochen – und wie kann ein solches Eingreifen gleichzeitig in der Liebe Gottes begründet sein?

Die Antwort der Texte wird anhand des Bildes eines Menschen erklärt, der von einer zerstörerischen Droge abhängig geworden ist. Vielleicht geht es deshalb bei der kommenden Veränderung nicht nur darum, was mit unserer Welt geschieht. Vielleicht geht es darum, wovon der Mensch selbst abhängig geworden ist.
Von Besitz. Von materieller Sicherheit. Von Kontrolle. Von der Vorstellung, alles selbst beherrschen und verbessern zu können. Und damit führt diese Episode schließlich zu einer sehr persönlichen Frage:
Wenn die äußere Welt ein Spiegel unseres Inneren ist – was zeigt sie dann über unsere Seele?

Und noch wichtiger:
Was müsste sich in uns verändern, damit wir die Schöpfung wieder als das erkennen können, was sie nach diesen geistigen Lehren ist: ein Geschenk Gottes und ein Weg zurück zum Licht?

Staffel 3 – Dein Weg zurück zu Gott
In dieser Staffel geht es um deinen persönlichen Weg zurück zu Gott: um das Erwachen der Seele, die Wiederentdeckung unserer inneren Verbindung zum Göttlichen und die bewusste Rückkehr zur Liebe. Schritt für Schritt betrachten wir, was uns von Gott entfernt, was uns wieder mit ihm verbindet und wie sich unser inneres Leben verändern kann, wenn wir uns erneut der göttlichen Liebe öffnen.Denn die Rückkehr zu Gott ist nicht nur ein Ziel für die ferne Zukunft – sie beginnt in uns selbst.  Wenn Gottes Antwort auf unsere Maßlosigkeit darin besteht, unsere irdischen Sicherheiten zu erschüttern – was bedeutet das für uns im Hier und Jetzt? Was müssten wir auf unserem Weg zurück zu Gott ändern?

Quellen:
 https://www.bertha-dudde.org/de/themebook/128/6855
https://www.bertha-dudde.org/de/themebook/128/3300

00:00 – Ist die Umweltzerstörung ein Spiegel unserer Seele?
00:45 – Eine andere Sicht auf Luft, Wasser und Nahrung
01:40 – Die ökologische Krise als geistige Krise
02:40 – Die verlorene Verbindung zum Schöpfer
03:00 – „Die äußere Natur ist ein Spiegel des menschlichen Geistes“
03:40 – Wie Egoismus und Lieblosigkeit die Welt vergiften
04:20 – Jakob Lorber und die Warnung vor der Ausbeutung der Erde
04:55 – Alois Irlmaier: Wenn wir unser eigenes Gift essen
05:35 – Das bittere Wasser in der Offenbarung des Johannes
06:05 – Bertha Dudde: Was wir von Gott geschenkt bekommen
07:00 – Die göttliche Lebenskraft, die kein Labor herstellen kann
08:00 – Warum Nahrung mehr sein soll als bloße Kalorien
09:00 – Die Verletzung der göttlichen Ordnung
10:00 – Was geschieht, wenn der Mensch die Schöpfung verändert?
11:00 – Die geistige Entwicklung in der materiellen Schöpfung
12:00 – Warum Schöpfungswerke nicht beliebig zerstört werden dürfen
13:30 – Was wird durch die Zerstörung der Natur freigesetzt?
15:00 – Die geistigen Folgen für den Menschen
16:00 – Wenn die zerstörte Natur auf uns zurückwirkt
17:00 – Das Vernichtungswerk der Menschen
18:00 – Warum Gott ein größeres Vernichtungswerk entgegensetzen soll
19:00 – Kann Zerstörung ein Akt der Liebe sein?
20:00 – Die „feste Materie“ als unsere größte Sicherheit
21:00 – Was der ökologische Kollaps wirklich offenbaren soll
21:45 – Was zeigt unsere Welt über unsere Seele?
22:30 – Ein Glas Wasser, ein Apfel, ein Atemzug
23:00 – Was bedeutet das für dich und mich?

Transkript

Wenn du heute im Supermarkt stehst oder Bilder von einem Ozean siehst, der mit Mikroplastik versäucht ist, oder von Feldern, die einfach restlos ausgelockt sind. Denkst du dann an ein bloßes technisches Versagen unserer modernen Gesellschaft? Ja, das ist meistens der erste Gedanke nicht wahr. Genau, aber also was, wenn das, was wir heute ganz nüchtern, Klimakrise oder Umweltzerstörungen nennen, in Wahrheit, dass sichtbare Symptom einer zu tiefst gestörten spirituellen Ordnung ist. Ein sehr schwerer, aber wichtiger Gedanke. Was, wenn hier etwas heiliges, boßstäblich sein Segen verloren hat. Willkommen zu dieser tiefgehenden Betrachtung, unserem Deep-Dive. Wir nehmen uns heute Zeit, wirklich viel Zeit. - Das müssen wir auch. - Ja. Denn das Thema, das heute vor uns liegt, verlangt eine innere Stille und eine getragene, fast erfüchtige Haltung. Unsere Mission heute ist, es ist unsere absoluten Lebensgrundlagen, also Luft, Wasser, Nahrung, nicht durch diese übliche Linse von Wissenschaft oder Politik zu betrachten. Richtig, sondern als engewaltiges, geistiges Geschehen. Exakt. Und um dieses geistige Geschehen zu begreifen, stützen wir uns heute auf ein ganz besonderes Fundament. Wir blicken nämlich auf sehr tiefschürfende, christlich profetische Texte. Insbesondere auf die Kundgaben, die durch Bertha Dudde in den Jahren 1944 und 1957 niedergeschrieben wurden. Diese Texte fordern unser gesamtes modernes Weltbild massiv heraus. Sie zwingen uns gewissermaßen dazu, den Zustand unserer Erde als direkten Spiegel unseres Inneren unseres spirituellen Zustands zu erkennen. Da muss ich gleich zu Beginn mal einhaken. Das ist ja eine gewaltige Behauptung. - Ja, absolut. Viele würden jetzt vielleicht zuhören und sagen, Moment mal. Mikroplastik im Meer oder Smog in der Luft. Das ist doch einfach das Resultat chemischer Prozesse. Von Gehe in der Industrie und schlechter Entsorgung. Natürlich, das ist die sichtbare Ebene. Genau, aber sie würden fragen, das hat auch nichts mit fehlendem Beten oder spirituellem Versagen zu tun. Wie genau schließen diese profetischen Texte, die ja fast 80 Jahre alt sind, diese Lücke? Diese Lücke zwischen industrieller Verschmutzung und spirituellem Collabs? Sie schließen diese Lücke, indem sie Ursache und Wirkung auf eine Ebene heben, die wir heute in unserer technisierten Welt oft völlig ausblenden. Verstehe. - Wir sind laut diesen Texten am Ende der reinen menschlichen Weisheit angelangt. Wir rümen uns ja Wasser in riesigen Anlagen, Filtern zu können. Ja, oder wir stellen Vitamine künstlich im Labor her. Genau. Aber die wahre Lebenskraft. Also die Energie, die das Leben überhaupt erst nährt und die direkt von Gott kommt, die lässt sich in keinem Labor der Welt synthetisieren. Das stimmt allerdings. Die ökologische Krise ist im tiefsten Kern eine Krise der Verbindung zum Schöpfer. Der spirituelle Autor Gottfried Mayerhofer hat es im 19. Jahrhundert sehr treffen formuliert. Was genau hat er geschrieben? Er sagte, die äußere Natur ist immer nur ein Spiegel des menschlichen Geistes. Wahnsinn. Ein Spiegel. - Ja, ein Spiegel. Wenn der Mensch innerlich durch Egoismus, durch Herrsch sucht und Lieblosigkeit verunreiligt ist, dann vergiftet er zwingend seine Umgebung. Die äußere Welt kann nicht reinbleiben, wenn die Seele des Menschen es nicht ist. Das leuchtet ein. Also das ist als würden wir den Bauplan eines Hauses verbrennen und uns dann wundern, warum das Dach einstürzt. Ein sehr treffenes Bild, ja. Während wir versuchen, es verzweifelt mit Klebeband zu flicken, wir versuchen, die äußere Form irgendwie zu erhalten, aber das spirituelle Fundament das fehlt völlig. Und diese Verlust des Fundament, der zieht sich ja als Warnung durch Jahrhunderte, nehmen wir mal Jakob Lauber, ebenfalls im 19. Jahrhundert. Der Mystiker. - Genau. Lange bevor gigantische Bagger ganze Landschaften abdrogen, Profizeite er, dass die Menschen die Berge durch Löchern und den Boden aussaugen würden. Unglaublich für diese Zeit. Er warnt ja sogar, dass durch diesen Missbrauch Geister der Tiefe freigesetzt werden. Also, zerstörerische Kräfte. Da fällt mir auch Alois Irmaier ein, der Bayerische See er im 20. Jahrhundert. Ja, richtig. Der sah voraus, dass die Leute das Gift fressen werden, dass sie selbst auf die Felder gestreut haben. Eine sehr düstere Vision. Er sagte, dass Essen wird reichlich da sein, aber es wird die Menschen nicht mehr satt machen. Also, die Lehre Form ist noch da, aber der göttliche Nährwert, der Segen quasi, der ist entwichen. Selbst in der Bibel, in der Offenbarung des Johannes lesen wir vom Wasser, das durch den Wermut bitter wird. Es ist dieses ewige Bild der Schöpfung, die unter der Gottlosigkeit des Menschen stönt. Wenn also die Zerstörung der Natur im Grunde ein spiritueller Kollaps ist, wie genau vollzieht sich dieser Prozess? Was passiert da wirklich? Lass uns dafür direkt in die originalen Worte von Bertha Dude gehen. Ja, bitte. Wir betrachten die Kundgabe Nummer 6.855 im Fangen im Juni des Jahres 1957. Ich werde den Anfang lesen und wir nehmen uns wirklich die Zeit, das in seiner ganzen Schwere auf uns wirken zu lassen. Ich höre eher fürchtig zu. Gut, ich zitiere. Jeder Mensch soll von euch das Gleiche erwarten dürfen, was ihr von ihm erwartet. Einem jeden sollet ihr Gerechtigkeit zu kommen lassen, wie ihr auch dieselbe von ihm verlangt. Ein universelles Gesetz. Ja, weiter im Text. Ihr solltet nicht mit verschiedenen Maßnahmen messen und glauben, selbst größere Anrechte zu haben als euer Mitmensch. Wenn es sich darum handelt, dass ihr Nutzenyser seid, dessen, was euch von mir aus frei geschenkt worden ist. Was ihr euch nicht selbst erworben habt, sondern was allen Menschen gleicherweise zur Verfügung steht, worunter geistige und irdische Güter zu verstehen sind, die meine Liebe und Meinschapferwille für euch immer bereit hält. Zitatende. Also diese Einstieg ist wirklich essenziell. Gott stellt hier das unantastbare Grundrecht jedes Lebewesens auf seine Schapfungsgaben festrichtig? Exact. Und der Text fährt fort, indem er dies auf unsere existenziellsten Bedürfnisse, also auf Luft und Wasser anwendet. Ich lese weiter. Bitt. Zitat. Dazu also gehören alle Gaben, die ihr aus meiner Hand empfanget, die ihr euch nicht selbst herstellen könnt, die ohne euer Zutun da sind und die zu euren bestehen Beitragen, die also euer natürliches Leben bedingen und die keine Menschen entzogen werden dürfen, wenn nicht dessen Leben gefährdet werden soll. Das ist eine starke Ansage. Es geht noch weiter. Es sind die Lebensgüter, die jeder Mensch zu beansprochen hat und die von Seiten der Mitmenschen ihm auch nicht entzogen werden dürfen. Ansonsten ein Vergehen, wie der meine ewige Ordnung weitragende Folgen nach sich zieht. Weitragende Folgen? Ja. Folgen, die sich nicht nur an den schuldigen Menschen auswirken, sondern auch die Schöpfungen betreffen, und somit auch zur Auflösung dieser führen können. Zitatende. Wenn ich das so höre, dann geht es hier nicht um ein bloßes Umweltvergehen im juristischen Sinn, oder? Nein, überhaupt nicht. Es ist ein Diebstahl, ein spiritueller Diebstahl. Ganz genau. Der Text wird hier noch konkreter und benennt die Sünde unserer Zeit mit einer Präzision, die für 1957 wirklich atemberaubend ist. Was sagt sie über Luft und Wasser? Ich zitiere wieder. Ihr werdet dies verstehen, wenn ihr nur darüber nachdenkt, welche Lebens-Elemente ihr benötigt und euch die Verschiebenheit dieser Vorstelle. Wenn ihr Luft und Wasser und deren Beschaffenheit und Wirkung an euch selbst feststelle, wodurch Menschen will eine Versäuchung der Luft und des Wassers stattfindet, die unübersehbaren Schaden bringt. Versäuchung der Luft und des Wassers? Das steht da wirklich so. 1957. Ja, wartlich. Und der Text erklärt weiter, Luft und Wasser sind Gottesgaben, die ein jeder Mensch benötigt und darum auch aus meiner Hand empfängt. Und die Söhnthaftigkeit der Menschen kommt schon allein darin zum Ausdruck, dass sie sich nicht scheuen, diese überaus wichtigen Lebensgüter in einer Weise zu verunreinigen, dass den mit Menschen lebensbetrohender Schaden daraus erweckt. Das ändert die Perspektive komplett. Weißt du, wenn eine Fabrik heute Chemikalien in Einfluss leitet, betrachten wir das meistens als Regulierungsproblem oder als politisches Versagen. Genau, eine Frage von Grenzwerten. Ja, Grenzwerte. Hier aber wird gesagt, du greifst das von Gottgegebene Existenzrecht deines Nächsten an. Du persönlichst dich am Leben selbst. Und die nächste Passage geht noch ein Schritt weiter. Tief hinein in unsere Landwirtschaft und unsere Nahrung. Hör dir diese Wort an. Ich bin sehr gespannt. Zitat. Und unter Gefährdung des Lebens ist auch zu verstehen, wenn das, was die Erde hervorbringt, an Nahrung für Mensch und Tier, seiner natürlichen Beschaffenheit behaupt wird. Wenn der Boden auf dem es gedeihen soll, durch künstliche Mittel eine andere Beschaffenheit erhält, und nun auch die darin erzeugten Produkte Stoffe enthalten, die keineswegs dem menschlichen Körper zuträglich sind. Künstliche Mittel. Sie meint Kunstdünger, oder? Dünger, Pestizide. Alles, was unnatürlich eingreift. Der Text sagt weiter. Es greifen die Menschen ein in Naturgesetze. Sie wollen gleichsam verbessern, also meine Schöpfungen als Mangelhaft hinstellen. Wow. Sie wollen den Boden höhere Attragsfähigkeit verschaffen. Und sie bedienen sich dazu, falscher Mittel. Denn sie brauchten nur mich, um meinen Segen anzugehen, um wahrlich auch gesegnete Ernten erzielen zu dürfen. Zitatende. Also das bricht wirklich radikal mit allem, was uns heute als technologischer Fortschritt verkauft wird. Ja, es ist ein massiver Paradigmenwechsel. Für den modernen Verstand, wie jemanden in der gelernt hat, dass wir Milliarden Menschen nur dank industrieller Landwirtschaft ernähren können, klingt es fast provokant zu sagen, dass künstlicher Dünger eine spirituelle Grenzüberschreitung ist. Wie genau rechtfertigt der Text diese sehr harte Verurteilung? Es ist der absolute inbegriff menschlicher Hübriss. Der Mensch tritt vor Gott und sagt durch seinen Handeln im Grunde "dannische Pfung ist mangelhaft". Hmm, sie arbeitet nicht schnell genug. Genau, nicht schnell genug, nicht effizient genug für unsere Gier. Wir müssen sie chemisch zwingen. Wir haben völlig verlernt, in Demod um den Segen für die Ernte zu bitten. Stattdessen entreißen wir der Natur ihre Früchte mit Gewalt. Und der Text erklärt auch die direkte, körperliche und geistige Konsequenz dieses Handeln, so, oder? - Richtig. Das ist der nächste wichtige Absatz. Sie hat eine weitere Versündigung auf diesem Gebiet ist es auch, wenn die Früchte geerntet werden, vor ihrer Reife. Vor ihrer Reife? - Mhm. Wenn Harbgier und Materialistisches denken, dem natürlichen Reifeprozess vorgreifen. Und wenn dadurch der menschliche Körper gezwungen wird, den Kampf aufzunehmen mit noch unausgereiften Substanzen. Das ist ein unfassbar tiefer Gedanke. Er geht noch weiter. Was nicht nur eine rein körperliche, sondern auch eine geistige Angelegenheit ist, die euch Menschen oft nicht bekannt ist, Zitatende. Mit unausgereiften Substanzen kämpfen. Das ist faszinierend. Es bedeutet, die Pflanze hatte gar nicht die Zeit, die volle, geistige Sonneenergie, die göttliche Lebenskraft aufzunehmen. - Richtig. Und wenn wir das dann konsumieren, muss unser eigener Körper, unsere eigene Seele, diese fehlende Ausreifung kompensieren, ist schwächt uns auf unsichtbare Weise. Und genau das führt zu dem, was in der Kundgabe abschließend als unvermeidliche Folge benannt wird. Gott lässt diese Entweihung seiner Ordnung nicht endlos zu. Wenn wir die Naturgesetze aus Harbgier umstoßen, werden diese Elemente durchbrechen mit aller Gewalt. Die Natur wird nicht stumm bleiben, wenn sie permanent geschendet wird. Nein, sie wird sich wehren. Wenn also die Zerstörung und Verunereinigung der Natur ein so tiefer spiritueller Deepstall ist, was passiert dann auf der unsichtbaren Ebene? Das ist die entscheidende Frage. Wenn ein ganzer Berg für den Kohlerabbau weggespringt oder ein gewaltiger Wald gerodet wird, dann verschwindet ja nicht nur Holz und Gestein. Was sagt uns diese profetische Sicht darüber, was mit der Seele dieses Ortes passiert? Dafür schauen wir in die Kundgabe Nummer 3300 aus dem Oktober 1944. Sie beginnt mit dem fundamentalen Zweck von allem, was uns umgebt. Ich bin ganz ohr. Ich zitiere den Beginn dieses wirklich tiefen Textes. Alles, was euren Augen ersichtlich ist, bezeugt euch die Liebe Gottes. Es ist entstanden, um dem gefrahlenen Wesenhaften zu helfen, um es aus seinem gesunkenen Zustand wieder zur Höhe zu führen. Und darum ist jegliches Schöpfungswerk als ein Ausfluss der kürtlichen Liebe anzusehen. Und muss demnach auch geachtet und gewertet werden. Das ist wunderschön formuliert. Es darf nichts Mutwillig zerstört werden, was Gott verstehen ließ, weil dann die Bestimmung dessen die Zweck-Erfüllung verhindert wird. Warte kurz. Bevor wir weitergehen, wir müssen sich erstellen, dass wir das richtig greifen. Was genau meint sie hier mit dem gefallenen Wesenhaften? Reden wir hier über die menschliche Seele oder steckt das tief in der Natur selbst? Das ist ein ganz zentraler, Theologischer Schlüssel in Dodeschriften. Das gefallene Wesenhafte, das bezieht sich auf geistige Substanzen, auf winzige spirituelle Partikel, die einst von Gott abgefallen sind. Und nun einen extrem langen, evolutionären Weg durch die gesamte Schöpfung antreten müssen. Oh, wow. Und das bedeutet, ein Stein, eine Pflanze, ein Tier, das ist nicht einfach tot oder stummem Materie. Es ist eine Hülle, ein Gefängnis und gleichzeitig eine Schule für geistiges, dass sich langsam wieder nach oben entwickelt. Jede Form in der Natur hat also die Bestimmung, diesen Geistigen zu dien, ihm zu Reife zu verhelfen. Ganz genau. Das ändert alles. Wenn ich also einen Berg mutwillig spreng, oder einen Wald aus, purer Profitgeher abholze, dann zerstörre ich nicht nur eine Landschaft. Ich unterbreche Millionenfach, den spirituellen Entwicklungsplan Gottes. Du haubst Wesenhaften ihre Schule, ja. Ich raube ihnen ihre Schule. Das ist bedrückend. Der Text spricht hier eine erschütende Wahrheit aus. Jedes Menschenwerk und jedes Schöpfungswerk hat einen dienen Zweck. Hören wir weiter. - Bitte. Zitat. Jede sonstige Zerstörung aber ist Frefel. Frefel am nächsten und an Gott, der durch seine Macht Dinge erstehen, ließ die wahrlich einen anderen Zweck haben, als dem Vernichtungswillen der Menden anheim zu fallen. Und dieser Frefel recht sich schwer. Was an Materie zerstört wird unter der Trebkraft des Hasses und der Lieblosigkeit der Menschen gegeneinander, das müssen die Menschen auch entgelten. Wie entgelten? Zitat, weiter. Sowohl rein irdisch, da ihnen Dinge verloren gehen, die ihren dienen Zweck ihnen gegenüber erfüllten, als auch geistig. Und letzteres in besonders leidvoller Art. Zitat, Dende. Und nun beschreibt der Text in Mechanismus, oder? Wie genau bestraft uns diese Zerstörung auf geistiger Ebene? Ja, ich liß direkt weiter, für gut zu. Denn es ist geistiges Freie geworden, wie der seinen Willen und vorzeitig. Und dieses geistige bedrängt alles Wesenhafte in seiner Umgebung. Besonders aber den Menschen. Es bedrängt den Menschen. Ja, in dem es ihm ständig vor die Augen seiner Seele tritt. Das heißt, ständig seine Gedanken beschäftigt mit den verlorenen Dingen. Und dies, der Seele außerordentlich schädlich ist, weil sie dadurch gehämmt wird in ihrer Entwicklung. Wahnsinn. Sie wird vom geistigen Streben zurückgehalten. Ihre Sinne werden stets auf das irdische Gelenkt. Und so können die Schöpfungen für einen Menschen zu stillen quahl werden, so sie ihm fehlen, so sie dem menschlichen Vernichtungswielen zum Opfer fallen. Puh, das ist... Also, das ist ein Gedanke, dem man wirklich erst einmal setzen lassen muss. Lass uns mal versuchen, das ins heute zu übersetzen. Gerne. Stell dir vor, du blickst auf eine Weite-Landschaft, die sagen wir vom Tagebau völlig aufgerissen, leblos, und wie so eine Mondlandschaft zurückgelassen wurde. Sehr oft spürt man an solchen Orten. Auch wenn man absolut nichts über Ökologie weiß, eine ganz schwere, tiefe Traurigkeit. Ja, eine Beklemmung. Genau, eine fast unerklärliche Unruhe, die sich so auf die Brust legt. Und nach diesem Text ist das keine bloße Psychologie. Es ist keine Schwermot, weil der Anblick hässlich ist, sondern es ist buchstäblich zu nehmen. Es ist die Realität der unsichtbaren Welt. Die Wesenheiten, das geistige, das Gewaltsam und vorzeitig aus seiner Form gerissen wurde, weil die Materie der Wald der Berg zerstört wurde. Das schwirt heimatlos umher. Weil es seiner Entwicklungstufe braut wurde. Ganz genau. Und dieses befreite, geistige bedrinken nun den Verursacher, den Menschen. Es hängt sich an unsere Gedanken. Es zieht uns in die Materie in so eine energetische Schwere. Das ist der tiefste Grund, warum eine zerstörte Natur zu einer Kranken, depressiven und spirituell blockierten Gesellschaft führt. Wir vergiften uns selbst mit den heimatlosen Seelen und unsere eigenen Zerstörung. Das ist wirklich heftig. Wie reagiert Gott auf dieses unaufhörliche Wüten des Menschen? Der letzte Teil dieser Kundgabe von 1944 ist ja eine gewaltige prophetische Ansage. Ja, das ist sie. Der Text stellt zu nichts fest, dass der derzeitige Vernichtungsdrang der Menschen vom Gegner Gottes, dem Prinzip der völligen Lieblosigkeit inspiriert ist. Aber Gott überlässt seine Schöpfung nicht endlos, diesem feindlichen Prinzip. Was sagt der Abschluss? Ich zitiere. Und es wird dies böse Folgen nach sich ziehen. Denn diesem Vernichtungswerk der Menschen, als Einfluss der Bösen macht, wird Gott ein Vernichtungswerk entgigen setzen, dass weit größer ist, jedoch nur in der Liebe Gottesbegründe des. Ein Vernichtungswerk aus Liebe? Ja. Er wird das geistige Befreien aus endlos langer Gefangenschaft. Das will ich, ist den Gang auf Erden in Dienen dabei zu gehen. Er wird die feste Materie locker. Die feste Materie locker. Mhm. Auf das dem menschlichen Zerstörungswählen Einhalt geboten wird und die irdischen Schöpfungen von den Menschen, als das anzusehen, gelernt werden, was sie sind. Als Mittel zur Entwicklung, so wie sie ihre dienenden Funktionen ausüben können. Verstehe. Es wird dieser göttliche Zerstörungsakt die Menschen noch weit schwerer treffen. Doch es ist dies nötig, oft dass sie wieder in das rechte Denken zurückgeleitet werden. Auf dass sie achten und schätzen ein jegliches Schöpfungswerk. Ein Vernichtungswerk entgegensetzen, das in der Liebe begründet ist. Er wird die feste Materie lockern, hilf mir und im Hörer das wirklich zu verstehen. Wie kann die Zerstörung unserer materiellen Welt, unserer Sicherheiten ein Akt der Liebe sein? Wie funktioniert dieser Mechanismus der göttlichen Korrektur? Stellt dir vor, ein Mensch ist absolut abhängig von einer hochgradig toxischen Droge. Diese Droge tötet ihn langsam, sie zerstört seinen Körper und seine Seele. Hmm, ein trauriges Bild aber passend. Der Arzt, der in diesem Moment aus tiefste Liebe handelt, wird ihm diese Droge gewaltsam wegnehmen. Der Entzug wird für den Patienten furchtbar schmerzhaft sein, er wird toben und leiden. Aber es ist der einzige Weg, ihn am Leben zu erhalten. Wow, ja. Und genau so agiert Gott hier. Gemau so. Die Menschheit ist der festen Materie restlos verfallen. Wir glauben Sicherheit liegt in Bankkonten, in Industrieanlagen, in Besitz. Um uns aus diesem tödlichen Zerstörungswaren aufzuwecken, muss Gott genau das antasten, woran wir unser Herz gehängt haben. Die feste Materie. Er lockert sie. - Er lockert sie. Ob das durch Naturkatastrophen, durch den Zusammenbruch von Wirtschaftssystemen oder durch den Verlust von materieller Sicherheit geschieht, es ist der schmerzhafte Entzug. Er nimmt uns den götsen Weg. Damit die Seele wieder dem Blick nach oben zum ewigen rechten Denken richten kann. Es fügt die Puzzle Teile auf eine ja fast schon erschütternde Weise zusammen. Wenn wir auf all das blicken, was wir in diesen Texten heute gehört haben, verändert sich der Blick auf unsere Realität vollständig. Absolut. Der ökologische Kollaps, das verschmutzte Wasser, der ausgelaukte Boden und die Nahrungsmittel, die uns zwar den Magen füllen, aber gar keine göttliche Lebenskraft mehr spenden. All das ist nicht die Ursache unserer globalen Krise. Nein, es ist die Folge. Es ist das tiefste, schmerzhafteste, geistige Symptom. Es ist der sichtbare Beweis dafür, dass wir die Ordnung der Liebe verlassen haben. Die Liebe zum Schöpfer, dessen Werke wir ja verachten und mit Chemie vermeintlich verbessern wollen und die Liebe zum Mitmenschen, dem wir durch Verunereinigung buchstäblich das Lebensrecht stehen. Und so richtet sich das gewichtige Wahrheit ganz am Ende direkt an dich. An dich, der du uns heute auf dieser langen, forderten Reise zugehört hast. Wie wirst du ab heute auf deine Umgebung schauen? Wenn du nachher in deine Küche gehst und ein ganz einfaches Glas Leitungswasser trinkst, bin du in einen Apfelbeist. Oder wenn du heute Abend draußen stehst und tief die Luft eingratmist. Siehst du darin nur noch ein chemisches Konstrukt? Ein selbstverständliches Todesprodukt einer gewaltigen globalen Industrie. Oder kennst du darin von nun an das lebendige, heilige Gefäß der körtlichen Liebe? Ein Gefäß, das unablässig daran arbeitet, deiner Seele zu dienen und das dir bedingungslos geschenkt wurde. Ich möchte dich heute mit einem letzten Gedanken verabschieden. Einen Gedanken, der direkt aus dieser Ankündigung entspringt, dass Gott die feste Materie lockern wird und den wir ganz bewusst unaufgelost in deinem Geist nachklingen lassen wollen. Wenn Gottes ultimative Antwort auf unsere maßlosigkeit darin besteht, unsere irdischen Sicherheiten zu erschüttern, um uns aufzuwecken, was bedeutet das für uns im He und jetzt? Sind vielleicht exakt die Dinge, die wir in Krisenzeiten so panisch horten wollen, und die wir uns mit aller Macht festklammern. Unser Besitz, unsere materiellen Sicherheiten, genau jene Gewichte, die uns gelockert und genommen werden müssen. Bissen wir das materielle verlieren? Damit unsere Seelen nicht im Untergang der Welt mit ihr ersticken, sondern endlich wieder atmen und frei werden können. Nimm diesen Gedanken mit in die Stelle.

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